美学家与机器人,机器美术师的时期到了么

> 尚·丁格利(Jean Tinguely),《Meta-Matic
n°6》,1959年,51 x 85 x 48 cm

可靠的线上网赌网站 1阿尔坎杰罗·萨索利诺(Arcangelo
Sassolino),《无题》(Untitled),200陆-201陆年,尺寸可变

展出以“机器创建”“依据设定完成的小说”“机器人本身解放”三有个别显得了更为尖端的数字艺术文章。

原标题:美术大师与机器人,关于人类现在的牵挂

歌唱家们对本场危险的二三十日游全数丰硕的经历:从早期的史前洞穴绘画中,他们通过技能来达到指标,然后接受她们的难题和想象。使用更复杂的软件已经发生了进一步自主的创作,产生Infiniti方式的能力,以及与恒久修改那几个游戏的粉丝的互相。

展出提议了“人工想象力(artificial
imagination)的题材:机器人可以做哪些音乐家做不到的作业?假如机器人有人工智能那它会有独立的想象力吗?美术大师、工程师、机器人、观者,何人是创作的创设者?机器创作的创作是否更新了笔者们对艺术小说的认识大概突破了艺术的底限?

> 池田良司(Ryoji
Ikeda),《数据争霸》(Data.tron [WUXGA
version]),201壹年,尺寸可变

可靠的线上网赌网站 2LeonNell·Mora(Leonel
Moura),《机器人民艺术剧院术》(罗布ot Art),20一七年,尺寸可变

可靠的线上网赌网站 3匈牙利(Magyarország)美术大师VERA
MOLNAGL450在一张长卷上,让机器依照设定的主次随意打字与印刷出不相同形态的几何四边形,在早期的三十多个四边形上非凡叠加、建构、解构。(展览第一有个别小说);©
photo 弗朗索瓦 Doury © Adagp, Paris 201八

正如策展人杰罗姆·纽特斯所说:“明天,人工智能革命的歌唱家将艺术推向了无穷远。”因为出于变化软件的区别,生成的图像也是差别等的。在那上头,艺术市集的影响是那1个理解的,因为在大皇城里的每一部小说都已经被大画廊主和收藏家所觊觎,有的甚至已经将股票总值放大到了几100000新币。

可靠的线上网赌网站 4曼弗瑞德·莫尔(Manfred
Mohr),《P-200-E》,1977年

人为智能如同早已上马转移艺术品的著述、展览、传播、保存、接受情势。
就犹如乐师参展歌唱家NicolasSch?ffer所说:从此,乐师创作的不再是文章,而是(机器)创作格局。歌唱家在创制机器人民艺术剧院术的时候灵感也是密密麻麻的:比如在仿生学的钻研让音乐家能够教机器人掌握了某种自然的原理;生成方式的数字艺术文章能够自动Infiniti生成出分歧的著述,使得每壹件作品都不如;程序互动性的机器作品无间断地制造了超越具体和人类有限能力的幻象。其它,那几个小说仿佛延续着现代艺术的见识:艺术并不必要出自书法家之手。在那么些展览中的小说让大家见到,艺术小说能够是与数字工程师协作达成的,并且客官的相互也变成了作品的一局地。

尼古Russ·沙弗(NicolasShöffer)作为人工智能艺术天地的先行者,这一次也将一层层小说带到现场。他创设了三个自控水墨画系统“CYSP”,这几个小说早在一九八3年就在蓬皮杜中央展开了展览。他说:“未来音乐大师不再是开创贰个小说,他们成立了写作,开发了八个能够产生艺术格局的体系。”

实在,画画大师不是在从具体走向梦想,也许从物质走到虚拟,而是在品尝新技巧。他们的调色板是八个负有无比组合的画布。速度的标题是常有的,1切都快速,思想立即行动。

可靠的线上网赌网站 5EDMOND COUCHOT
/ MICHEL BRET, 《蒲公英》 1990-2017 © Edmond Couchot et Michel Bret

> 拉格尔·科根(Ragquel
Kogan),《反射#2》(Reflexão #2),200伍年,尺寸可变

那迫使大家重新怀恋大家什么衡量作为人的意思。它们是美学家、工程师、机器人和大家1块修改的靶子。机器人因而变成了一块发起人。它会让大家更人性化,更像乐师,仍旧更像机器人?

音乐家被认为是做不大概被机器取代的生意之一,但方今艺术越和科技(science and technology)的咬合越来多的被追究和选择。事实上,自人工智能在20世纪50时期出现以来,它就接触到了法子天地。乐师创作的数字艺术到现在已经有60多年的野史。作为第贰个法兰西公办美术馆展览当代音乐家使用机械创作的艺术展,法国巴黎大宫室的《乐师与机器人》展览提出了“人工想象力”的题材,那么些机器创作的小说是或不是更新了大家对艺术文章的认识照旧突破了法子的尽头?

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在当今的社会风气中,人工智能及其科学、工业、金融和家庭应用的进化普遍而同等地转移了社会风气,人们觉得艺术用Andre·马尔罗(André
Malraux)的视角能够解释为“人对人的末梢(直接)格局”。“美术师与机器人”(阿特ists
and
罗布ots)是对高科技(science and technology)领域的另3个地点感兴趣:人造想象的面世。壹台机器能还是无法等同于一人音乐大师?
机器人能代表画师仍然水墨画家? 人们得以在多大程度上探讨人造创建力?
列奥纳多·达·芬奇(Leonardo da
Vinci)在伍百余年前就画出了好多机械的梦想:浮动的皇宫,直接升学机,坦克,工业织机……

可靠的线上网赌网站 7ORLAN,
《Orlanoïde》, 2017 © ORLAN

> 曼Fred·Moll(Manfred
Mohr),《P-200-E》,一玖八零年

在2018年的五月尾,法兰西总统发表了他的人为智能(AI)安插。随后,大皇宫就开展了这一个关于机器人的展出。“时机真的是偶合的。本场展览是立刻的,但它不是冒险主义的揭露,它的编制程序速度是非常的慢的。”“歌唱家与机器人”联合策展人杰罗姆·纽特斯(Jér?me
Neutres)说,“三个因这个人工系统一发布生的艺术小说,它有着一定的行文自主性。”

展出策展人Laurence BertrandDorléac女士(艺术国学家、法国首都政院讲授)试图把机器人民艺术剧院术重新定位到人类文明的野史和艺术史之中。她在为展览所写的小说《为何害怕机器人》(Pourquoi
avoir peur des robots ?)中追溯了人工创设物(artificial
creature)的文化史。方今科学技术的向上也让物质变得进一步无形,
而早在公元伍世纪前《圣经·诗篇》(Psalm13⑨)中写到上帝所编写的兼具自由行动力的人偶(Golem)最初也是四个未成形的物体:小编在
暗中受造、在地的深处被联系,那时笔者的躯壳并不向你隐藏。笔者未变动的体质、你的眼已经看见了。你所定的日子、
作者尚未度十七日、你都写在您的册上了。人工智能的上扬所需面对的机器人的独门意识的题材就像是一面镜子也折射了人类本人的活着困境。玛丽·谢利(Mary谢利, 197八-185一)
在181八年问世的净土法学界的首先部科学幻想随笔《科学怪人》(立陶宛共和国(Republic of Lithuania)语:Frankenstein;
or, The Modern
Prometheus)中对此难题就具备揭发。书中1位名称为Fran斯坦的医师以正确的不2法门使死尸复活。那个怪物有了和谐的单独的智力和知觉,甚至也会觉得孤单、不被人领会、想要同伴,它与人对抗、杀人、最终选项自杀身亡。弗兰Stan的鬼怪之后持续被改编成各类影片、文本、图像。人与机器人的竞争难题在188陆年出版的科学幻想小说《今后的夏娃》中率先次被建议。诗人利尔·亚当(Isle-Adam)描写了一人名称叫托马斯·爱迪生的年青的发明家为她的恋人发明的二个两全的机械女子。因为她的情人爱上了一人外表无比雅观、而精神和激情都很空虚的才女之后,感到更难受。“爱迪生”为了让他兴高采烈,决定利用电学原理制作出三个长得和她所喜欢的女士1样的机械女子android,可是既聪明又心绪足够。他的意中人在不知情的情状下最后爱上了那位机器女子。书中也是第一回选取了“android”人型机器人这几个词。捷克(Czech)国学家卡雷尔·恰佩克(Karel
?apek,1890-一9三九)在一九二一年出版的随笔《Russell姆的三头六臂机器人》(罗斯尔um’s
Universal
Robots,简称Murano.U.瑞鹰.)中曾经起来思量资本主义社会中,因追求最大经济效益而日益机器化的样子或许造成的人类被机器所代替的时局。他形容了三个厂子中的机器人工人在不停被开发的进程中慢慢有了本人的智力和想象,然后初阶反抗人类、协会革命的传说。在那本书中“robot”机器人一词第二次被运用。

当大家的生活越来越被人为系统总是和管理时,他们的艺术小说引领着我们去思维、感受和揶揄机器人。大家是从猴子身上下来的著述,就像大家从猴子身上下来1样,讲的却是故事集、政治和历史学。

那几个文章的取舍切磋了美术师建议的题材,那也是大家须求扪心自问的标题:机器人能做哪些,音乐家不能够做什么样?假如有人工智能,机器人会有想象力吗?什么人来支配那个——音乐家、工程师、机器人、观者还是全数人在协同?艺术文章是怎样?大家理应害怕机器人吗?书法家?音乐大师机器人?这么些题材向来思疑着大家。

多年来,法国首都大皇城《书法大师与机器人》(Artistes &
罗布ots)展览虽刚落下帷幕,但作为第三个法兰西共和国国营美术馆展出当代音乐大师使用机械创作的艺术小说,其含义和价值却不肯小觑,也唤起了美学家与机器人关系的议论。此番展览展出了1956年来说乐师以机器为媒介创作的艺术小说。来自二十一个国家的四拾余位艺术家参与了此人作品展览。

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正如策展人杰罗姆·纽特斯所说:“前几天,人工智能革命的艺术家将艺术推向了无穷远。”因为出于变化软件的不等,生成的图像也是不等同的。在那下面,艺术市场的反馈是可怜清楚的,因为在大皇城里的每一部小说都早就被大画廊主和收藏家所觊觎,有的竟是1度将价值放大到了几100000美元。

可靠的线上网赌网站 9书法家Nikola·舒费尔在195九年编写的
Cyps 1 是最早的制动措施(cybernetic
art)文章之1。(展览第3片段文章);Courtesy Franck 詹姆斯 马尔勒ot –
Collection Eleonore Schöffer;© Photo Aldo Paredes pour la 奥迪Q三mn-Grand
Palais, 201八 © Adagp, Paris 201捌

这么些文章的抉择钻探了乐师提议的题材,那也是大家供给扪心自问的标题:机器人能做哪些,美学家不能够做哪些?如若有人工智能,机器人会有想象力吗?哪个人来支配这几个——美术大师、工程师、机器人、客官照旧全数人在壹起?艺术小说是什么样?大家相应害怕机器人吗?音乐家?乐师机器人?这几个题材一向思疑着大家。

可靠的线上网赌网站 10Patrick·特雷塞(PatrickTresset),《人类商量#2》(Human Study #2),2004-2017年

自人工智能在20世纪50年间出现以来,它就接触到了艺术世界。音乐大师创作的数字艺术到现在已经有60多年的历史。法籍匈牙利(Magyarország)画画大师Nikola·舒费尔(NicolasSch?ffer,一玖一三-一玖95)在一九陆零年与Philip集团的工程师合营撰写了颇具电子大脑的摄影小说Cyps
一,它的5彩钢片会根据光线和颜色的扭转转动。瑞士联邦美术大师尚·丁格利(姬恩Tinguely,1九25-1九九伍)在19伍陆年编写了Méta-matics绘画机器。听众得以自身运行机器并安装它机器手、画笔以及画板运动的进程。

“让机器来撰写”(Machines to
create)是大皇宫第三回展览中展览的创作,其重点要害汇集在人工想象、各样艺术创作以及化解技术革命引发的要紧难题。
戏剧家们创立机器,再让机器创立艺术。

另一个策展人,同时也是2个情势历文学家Lawrence·勃兰特(Laurence BertrandDorléac)说:“无论是那个画笔依然那一个机器人。这一个计算机总结的公式不是我们的,它是写在墙上的。大家只是从他们的艺术性和视觉力量方面选用作品。大家要显示的是那么些乐师,而不是技术职员。大家的秘诀并不科学。莫尼特(Monet)已经期待着完全沉浸在她的仙子身上。但他从没技术手段,可最近大家有了。”

第叁片段“机器创制”中,机器人是有所可以描绘的机器身体,并且具有对实际的考查、感应和反应机制。它们犹如毫不疲倦,具有1种西西弗式的荒诞性。第二局地“依据设定实现的著述”中,机器变成无形的次序和数量将来,我们见到的是机械所创建的点子方式,它们能够透过传感器捕捉观者的躯体的动作和味道,与观众互动,把观众变成作品的一片段。那几个文章不断且每二三日变化着,无穷无尽。第3部分“机器人自个儿解放”中,机器人看似“解放了”,歌唱家让机器人通过“深度学习”(deep
learning)使得它们能够扭转增强、激发人的力量,并与人各司其职起来。而实际与幻想的限度变得特别模糊了。

另3个策展人,同时也是2个主意历文学家Lawrence·勃兰特(Laurence
BertrandDorléac)说:“无论是那些画笔依然那些机器人。那么些总计机总括的公式不是大家的,它是写在墙上的。大家只是从她们的艺术性和视觉力量方面选用文章。咱们要显示的是这几个美学家,而不是技术人士。大家的章程并不科学。莫尼特(Monet)已经期待着完全沉浸在他的仙子身上。但她从不技术手段,可近期我们有了。”

从20世纪50年份开端,音乐家们开首把机器人组合在同步,创作绘画、舞蹈和音乐,跟随先驱Sch?ffer、Tinguely
和Paik的脚步应用起来,而那多少个科目标成立者今后都在数字技术领域工作,使机器人成为特别自治的工具。

可靠的线上网赌网站 11尚·丁格利,《Méta-Matic
n°6》, 一九伍陆 (展览第二有个别文章);© Photo Aldo Paredes pour la 哈弗mn-Grand
Palais, 201八 ;© Adagp, Paris 201八

展出上冒出了大体上22个由机器人成立的文章,最后使人工智能创设艺术的想法成为了或许。不仅如此,工程师、机器创建者和旅客也影响了艺创。发展部总裁莫Rees·Fran肯(Morris
Franken)指着个中三个小说说:“因为传感器的存在,旅客能够通过她们的运动,让那个植物继续成长和发展,使那个编造的山林越来越红火。”
可是,机械化的著述,不管它们看起来何等艺术化,都会滋生大千世界对实事求是的狐疑,并让专业职员猜疑它是不是只是在那之中的壹种算法。

可靠的线上网赌网站 12池田良司(Ryoji
Ikeda),《数据争霸》(Data.tron [WUXGA version]),2011年,尺寸可变

策展人劳伦ce BertrandDorléac认为那个有关机器人的著述中涵盖了诗意、艺术、科学、技术、经济、经济学以及政治的题材。如同《利维坦》(1965年出版)中,托马斯·霍布斯把《圣经》中的巨大水怪利维坦拿来比喻人类创设出来维护且统治本人免受生存胁迫的高大——国家。通过《书法家与机器人》展览,她以为机器人和画画大师的关系是什么样的吧?机器艺术作品揭破了哪些的法子难题啊?

在二〇一9年的一月首,高卢鸡管辖揭橥了她的人工智能(AI)安顿。随后,大宫室就开始展览了这一个关于机器人的展览。“时机真的是偶合的。这一场展览是霎时的,但它不是冒险主义的暴光,它的编程速度是相当慢的。”“美术师与机器人”联合策展人杰罗姆·纽特斯(Jéröme
Neutres)说,“3个透过人工系统爆发的艺术文章,它兼具一定的著述自主性。”

当我们的生活更是被人为系统总是和保管时,他们的艺术作品引领着我们去思索、感受和讥笑机器人。大家是从猴子身上下来的小说,就像是大家从猴子身上下来壹样,讲的却是小说、政治和管理学。

可靠的线上网赌网站 13白南准,《奥兰普·德古热》,
一玖八陆,装在老TV框架里的彩色显示器组合起来的人形机器人;美术师于一玖八八年为了回顾Dany
Bloch捐献赠送给法国首都现代艺术美术馆的著述 © Nam June Paik Estate / photo EricEmo / Musée d’Art Moderne de la ville de Paris / 罗吉尔-Viollet.

一九五三年,科学家Alan·图灵(AlanTuring)嫌疑数字总括器是或不是能考虑。雷·库兹韦尔(Ray
Kurzweil)作为学派的先驱者进一步考虑了那些题材,预见到在不久的未来适用于全数社会和村办世界的一种纯属情势的人为智能的面世,它会让大千世界清楚和决定人类大脑的效应,进化得更有功用、不朽和可下载。与那种新预见相反,权威人员提示大家,未有科学证据注解那样的前景。在此人作品展览上,大家能够看来书法大师们运用深度的就学(先进的机械学习)来控制那一个新探索的气氛,甚至是人云亦云或歪曲它。

而从总计机中实时的款式,包含图像增殖、褪色、变形。事实上,那多亏机器人变得这般自治的根本原因,以至于它们犹如挑衅了将部分权力委托给机器的音乐大师的华贵。正如美术师所述:“大家领会它们的行事是什么样开首的,但不知什么时候或怎么样收场。”

可靠的线上网赌网站 14展厅现场
,展安顿计 Sylvie Jodar, Atelier Jodar;© Photo Aldo Paredes pour la
中华Vmn-Grand Palais, 2018

展览上面世了大约二16个由机器人创立的著述,最后使人工智能创建艺术的想法成为了大概。不仅如此,工程师、机器成立者和旅客也潜移默化了艺创。发展部老板莫Rees·Fran肯(Morris
Franken)指着在那之中2个文章说:“因为传感器的留存,游客能够通过他们的运动,让这个植物继续成长和前进,使那些虚拟的丛林越来越旺盛。”
但是,机械化的作品,不管它们看起来何等艺术化,都会滋生众人对真实的疑虑,并让专业职员狐疑它是还是不是只是在那之中的1种算法。

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可靠的线上网赌网站 16尚·丁格利(Jean
Tinguely),《Meta-Matic n°6》,1959年,51 x 85 x 48 cm

那迫使大家重新惦记我们怎样权衡作为人的含义。它们是美术大师、工程师、机器人和我们一并修改的对象。机器人因而成为了同步发起人。它会让我们更人性化,更像音乐家,依旧更像机器人?

法国首都大皇城的展览展出了1990年至二零一七年间制作的约十多少个措施装置,它们整个由总结机软件产生,由机器人来创设,而那些机器人来自一二个例海外度的美术大师设计,被收藏在满世界的各类博物馆中。小说的样式包括绘画、雕塑、亲临其境的不二等秘书诀装置、建筑、设计和音乐,本次展览所呈现的具有文章都以美学家和机器人项目里面合营的结果。制造文章的微处理器程序不仅智能而且装有创新意识,约等于说,能够产生让观众思虑的新样式和新样态。

书法大师和小说小说家一向梦想着能够代表甚至超过人类的人造生物。在十九世纪,玛丽·Shelley创设了第贰个科学幻想硬汉——Fran肯Stan,八个怪物地经济学家,它谈到底威迫人类说要摧毁人类。而“机器人”这些词是在一玖一八年先是次面世在罗马的戏台上,在卡雷尔·阿佩克的1部戏剧中,是为奴隶机器的对抗而诞生。

可靠的线上网赌网站 17拉格尔·科根(Ragquel
Kogan),《反射#2》(Reflexão #二),200五年,尺寸可变

而此人作品展览以40名画师的作品为特点,它为贰个濒临、互动的数字世界提供了1个入口——贰个抓好的躯干感官体验,颠覆了芸芸众生对空间和岁月的古板。文章蕴含一定的告诫成效。固然人工智能可以扶持大家,但它也吓唬着要把人类变成简单的奴隶来完成协调作主人的指标。

乘机它们更是独立,那些机器移动的措施有时是大体的,大家把它们归因于近乎动物、人类照旧是心绪的框框。而机器人也愈发看不见了。在微型总结机程序和算法的驱动下,技术正在流失,有利于Infiniti生成的花样,能够依据我们的身体活动而变更。

在明日的社会风气中,人工智能及其科学、工业、金融和家园选择的进化普遍而同等地改变了世道,人们认为艺术用Andre·马尔罗(André
Malraux)的理念能够分解为“人对人的末梢(直接)情势”。“美学家与机器人”(Artists
and
罗布ots)是对高科学技术领域的另3个方面感兴趣:人造想象的产出。1台机器能还是不能够等同于1人美术大师?
机器人能代表画师仍旧雕塑家? 人们能够在多大程度上研讨人造创设力?
列奥纳多·达·芬奇(Leonardo da
Vinci)在伍百多年前就画出了好多机器的只求:浮动的皇宫,直接升学机,坦克,工业织机……

可靠的线上网赌网站,Nicolas·沙弗(NicolasSh?ffer)作为人工智能艺术领域的先行者,此番也将壹类别文章带到实地。他创制了多少个电动控制雕塑系统“CYSP”,那几个小说早在一九八三年就在蓬皮杜大旨实行了展览。他说:“今后美术大师不再是创造一个文章,他们创建了编写,开发了多少个能够发生办法样式的种类。”

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“让机器来创作”(Machines to
create)是大宫室第二回展览中展出的著述,其根本要害汇聚在人工想象、各个艺创以及消除技术革命引发的最首要难题。
歌唱家们成立机器,再让机器成立艺术。

法国首都大宫室的展览展出了1987年至20一七年间制作的约二十一个格局装置,它们整个由总括机软件发生,由机器人来制造,而那些机器人来自10个不等国度的乐师设计,被收藏在天下的各类博物馆中。文章的样式包涵绘画、水墨画、身入其境的格局装置、建筑、设计和音乐,此番展出所出示的富有文章都以音乐家和机器人项目里面合营的结果。创建作品的处理器程序不仅智能而且全体新意,也正是说,能够发出让观者考虑的新样式和新样态。

1952年,数学家Alan·图灵(AlanTuring)猜忌数字总括器是还是不是能思念。雷·库兹韦尔(Ray
Kurzweil)作为学派的先辈进一步思量了这几个题材,预知到在不久的以往适用于全数社会和私家世界的1种纯属方式的人为智能的面世,它会让大千世界知道和决定人类大脑的效能,进化得更有效能、不朽和可下载。与那种新预感相反,权威人员提示大家,未有正确证据评释那样的现在。在这厮作品展览上,我们可以见见音乐家们使用深度的读书(先进的机械学习)来驾驭那些新探索的气氛,甚至是仿照或歪曲它。

从20世纪50年份早先,美术师们开端把机器人组合在协同,创作绘画、舞蹈和音乐,跟随先驱Schöffer、Tinguely
和Paik的步伐应用起来,而那多少个科目标创立者今后都在数字技术领域工作,使机器人成为进一步自治的工具。

美术师和散文诗人一向盼看着能够替代甚至超过人类的人为生物。在十玖世纪,玛丽·Shelley成立了第二个科学幻想英雄——Fran肯Stan,贰个怪物物工学家,它最后威吓人类说要摧毁人类。而“机器人”这么些词是在1九17年第三遍出现在亚特兰洲大学的舞台上,在卡雷尔·阿佩克的1部相声剧中,是为奴隶机器的反抗而诞生。

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而以此展览以40名乐师的著述为特点,它为二个挨着、互动的数字世界提供了3个输入——三个加强的人体感官体验,颠覆了人人对空令月时间的守旧。小说饱含一定的警示效用。即使人工智能能够扶持大家,但它也威逼着要把全人类变成容易的奴隶来达成团结作主人的目标。

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趁着它们更是独立,那个机器移动的办法有时是情理的,大家把它们归因于近乎动物、人类还是是心理的规模。而机器人也越来越看不见了。在微型计算机程序和算法的驱动下,技术正在消逝,有利于Infiniti生成的样式,可以依据大家的肉身活动而更改。

骨子里,美术师不是在从切实走向梦想,恐怕从物质走到虚拟,而是在品尝新技巧。他们的调色板是贰个独具无比组合的画布。速度的标题是常有的,一切都火速,思想立时行动。

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小编:

音乐家们对本场危险的嬉戏全数充裕的经历:从早期的史前洞穴绘画中,他们通过技能来达到指标,然后接受她们的难点和想象。使用更复杂的软件已经发生了进一步自主的创作,发生Infiniti方式的能力,以及与恒久修改那几个娱乐的观众的竞相。

而从总结机中实时的款型,包含图像增殖、褪色、变形。事实上,那多亏机器人变得如此自治的根本原因,以至于它们犹如挑衅了将1些权限委托给机器的美术师的高贵。正如美术师所述:“大家理解它们的做事是何许初阶的,但不知几时或如何截至。”

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